Тәуелсіздіктің екі түрі немесе Рух пен Қарын егемендігі скачать

Кейде тұтас, кейде жалқы, кейде аралас көлемде,
Қос тармақты тәуелсіздік бағыт алды ӘЛЕМДЕ.
Дәуірдің бас айбынгері – ҚАРЫН ЕГЕМЕНДІГІ,
Қарын тоймай істің алға жылжымасы белгілі.

Бірақ қарын басып кетпеу керек рухи байлықты,
Оның көзсіз зорлығынан ғасыр көңілі шайлықты.
Ал РУХАНИ ЕГЕМЕНДІК – халқымыздың арманы,
Елдік, ұлттық мүддеміздің сүйеніші, қорғаны.

Қуат алса, ашқарақ көз, материалдық санамыз,
Тою, баю мүмкіндігін басқа елден де табамыз.
Өз жеріңде ұлтсыздансаң қайғы бар ма оған тең?
Ата-баба Рух сенімін басқаның бұл табанмен.

Неге қарын байлығыңды тарта бердің көлденең?
Рух семсе, бірге тыныс ала алмайсың елменен.
Тілден қашсаң тоғышарсың тек балыққа шөлдеген,
Ешкім баба тілін қорлап бақытты боп көрмеген.

Қайда барсаң, материалдық байлық үшін алқыныс,
Аз да болмас бұл салада игі қадам, жарқын іс.
Анна тілсіз егемендік – жарты демеу, жарты ырыс,
Ол алқыныс – ұлтсыздыққа бағытталған талпыныс.

Егер ана тілің сөнсе, түрің, қарның қалады,
Басқа тілде жол ашарсың байлығыңа салалы.
Ерте, кеш пе сені баба ғасырының саналы,
Ызасы мен қасіреті, киесі іздеп табады.

Тілің кетсе – ұлтың өлер, өлер және елдігің,
Кеш таққаннан не қайыр бар ар мен намыс белдігін.
Ойлашы өзің, кімге қажет тәуелсіздік-теңдігің,
Қарын мүдде сыртқа тепсе Рух егемендігін?!

Мұхтар Шаханов,
ақын.

* * *

Ұлттық рухтың өзі – ұлы ұғым. Оның жаратылысындағы басты мақсаттың өзі ұлттың ұлттық болмысын сақтау. Ал ұлттық болмыстың материалдық негізі – ел мен жер, рухани негізі – тіл мен діл. Таным таяздығы мен сана таяздығы соңғы екеуін – тіл мен ділді білместіктен туады.

* * *

Мәдениет – дара. Мәдениет – тарих. Мәдениет – көне көмбелер. Мәдениет – жазба жәдігерлер. Мәдениет – тіл мен діл.

Иманғали Тасмағамбетов,
саясаткер.

* * *

Мен – ұлтшылмын. Ұлтшыл болу деген - өз ұлтын, өз халқын сүю деген сөз. Қазіргі де, бұрынғы да Ресей басшыларының бәрі ұлтшыл болған. Өйткені олардың бәрі басқа ұлттың емес, орыс ұлтының қамын ойлаған. Олардың ұлтшылдығы мен қазақ ұлтшылдығы арасында үлкен айырмашылық бар. Қазақ ұлтшылдығы – қорғану, яғни мүлдем жойылып кетпеу, ана тілінен, ұлттық әдебиеті мен тарихы өшіп кетпеу үшін күресу ұлтшылдығы. Орыс пен қытайдың ұлтшылдығы – шовинистік ұлтшылдық.

Хасен Оралтай,
дін қайраткері.

* * *

Көп тіл білгеннің еш зияны жоқ. Бірақ қазақ баласы әуелі бесіктен ана тілін біліп, ұлттық тәрбиенің қайнарына сусындап өсуі керек. Ұлттық тамыры үзілмеген бала ғана кейін қанша тіл үйренсе де, өз тілін ұмытпайтын болады.

А.Бақтыгереева,
ақын.

* * *

Мен қазіргі қазақты үш топқа бөліп, таразылайтыным да бар. Алдымен ойға таза қазақ түседі. Бұл – ауылда тұратын, салт-дәстүрін сақтаған ел. Бұдан кейінгі – шала қазақтар. Бұлар қалада тұратын, қызмет істейтін, сан жағынан көп, әлеуметтік топ. Келесісінің аты – ада қазақтар. Бұлар адамдық болмысынан, тіл-дәстүрінен айырылған , шоқынған, қауіпті топ.

Мекемтас Мырзахметұлы,
профессор.

* * *

… Қазіргі кейбір «жаңа қазақтар» бүгін рухсыздық науқасымен сырқаттанып жүр. Олар өз тарихын білгісі келмейді. Өз ата-бабаларының ерлігін мақтаныш етпейді. Өз анасының тілін ұнатпайды. Өз ақындарының өлеңін оқымайды. Өз сазгерлерінің күйін тыңдамайды. Өз ұлтының өнеріне тамсанбайды. Олар өзгелерге табынып үйренген. Әлі де табына бергісі, жалына бергісі, жалбарына бергісі келіп тұрады.
... Мен өзім ана тілінде ағып тұрған, бірнеше шет тілін жетік меңгерген, жан-жақты білімді, ұлтымыздың әдет-ғұрыптары мен салт-санасынан, көне тарихы мен көркемсөз үлгілерінен хабардар қазақтың қыз мінезді сыпайы жігіттерін көргенімде жаным жадырап, көңілім көтеріліп, еліміздің ертеңіне деген сенімім бұрынғыдан да еселеп арта түседі.

Нәмет Келімбетов,
ғалым.

* * *

… Ватиканның қос мемлекеттік тілінің бірі – көп жұрт өлі тіл деп ойлайтын – латын тілі. Ватикан үшін латын тілі – тірі тіл. Тек Ватикан ғана емес, әлемнің қай түкпіріндегі болсын католик шіркеуінің дінбасысы міндетті түрде сол тілді жете білуі керек. Тіпті, сол Римнің қақ ортасындағы Ватиканда қызмет атқаратын екі итальяндық бір-бірімен тек латын тілінде сөйлесуі тиіс… Солай бола тұра, Папа Иоанн Павел ІІ өзінің Өсиетін поляк тілінде жазып қалдырды. Ұлттық рухы неткен биік еді.

Темірхан Медетбек,
ақын.

* * *

… Қазіргі кезде қазақ тілі, мына бүгінгі қазақ тілі, Абай заманындағыдан бай, тіпті, Мұхтар Әуезов заманындағыдан да қуатты.
…Біз халқымыздың тіл қазынасының төрт бұрышын түгендеуіміз керек, жазушылардың міндеті – сол тұнып жатқан тұнықты қайта көтеру, ұмыттырмау.
… Халық жасаған жерде тіл де жасайды; қазақ тілінің болашағы өте зор. Біздің тіліміз байи бермек…іргелене бермек.

Мұхтар Мағауин,
жазушы.

* * *

Қазақтың тілі – қазақтың тағдыры. Тіл дамытамыз десек, тазалық керек. Қазақтың тілін ешкім де жасандылықпен, орынтағын сақтап тұруға керек болғаны үшін меңгере алмайды.

Қоғабай Сәрсекеев,
жазушы.

* * *

Бүгінгі таңда ғалымдар арасында «лингвистикалық конформизм» деген термин бар. Ол бұрын басқа халықтың үстемдігін бастан кешкен ұлттарда болатын құбылыс, үстемдігі жүріп тұрған ұлт тіліне икемділік те, өз ұлтының тіліне енжарлық, самарқаулық. Осындай ғадет біздің ұлт өкілдерінің де біраз бөлігінің бойына әбден сіңген, мұндай психологиядан да аз жылда арылып кету қиын, әрине.

Болат Бодаубаев,
жазушы.

* * *

Сөз – жанның тілі. Ән – жүректің мұңы, тіл – рухтың үні!
… Күнәнің ең ауыры - өз тіліңнен өгейлену. Ана сүтін емген екенсің, өз тіліңді иемден. Өз рухының үнін өз кеудесінде өшірген жан өзгеге опа бермейді. Опасыз да, ождансыз да, отансыз да солардың арасынан шығады! Тәңірім тексіздіктен сақтасын!..

Исраил Сапарбаев,
ақын.

* * *

Қанша тілді білсең де ана тілінде түс көресің.
... Ана тілі – бір буыннан бір буынға берілетін рухани байлықтың көзі.

Төлеген Қожамқұлов,
ҚазМҰУ-дың ректоры.

* * *

Қазақтың өз елінде өз тілінен, өз табиғатынан алыстап бара жатуының басты себебі де қазақ тілін – Мемлекеттік тіл дәрежесінде пайдалана алмаудан. Сондықтан кезінде барша халық орыс тілін қалай үйренсе, бүгін өзімізді төрге шығарған халыққа да сыймен қарап, оның Мемлекеттік тілін өз ортамыздағы дәнекер тілге, біріктіруші дос-жар адамдардың тіліне айналдыру өз жеріне, өз жүрегіне өзге ұлт пен ұлыстар азаматтарының парызы деп білем. Сыйластық қашан да екі тараптан бірдей болғанда баянды болмақ.

* * *

10 томдық түсіндірме сөздік бірде-бір түркі тілдес халықта жоқ. Әуелі мына алпыс миллион халқы бар Түркиядағы түсіндірме сөздіктің бар жиынтығы екі-ақ том. Татарларда төрт том. Осының өзі-ақ менің қазақ тілімнің шоқтығы биік екенін дәлелдеп тұр емес пе?!
… Алматыға Иманғали келді… 2006 жылдан бастап Алматы қаласында іс қағаздары мемлекеттік тіл – қазақ тілінде жүргізіледі деген шешім шығарып, кім қай мезгілде көшетінін белгілеп берді. Кім қарсы шықты? Ешкім. Көрдіңіз бе, барлығы бас жақтан, басшының талабынан. Іс істегендікі емес, істете білгендікі.
… Қазақстанда тұрып өз тілімді білмесем ұят емес, ал қазақ тілін білмеуім маған үлкен күнә.
… Қазіргі қазақ тілі – бағы ашылып тұрған тілдей. Соның бағын байламай, өрісін кеңейтсек.

* * *

... Тіл – қатынас құралы. Тіл – алтын көпір. Тілін қадірлесең, ол ел сені де қадірлейді. Қазір көптеген мемлекеттер жергілікті халықтың тілін білмесе, азаматтық бермейді. Қызметтен шеттетеді. Ал бізде олай емес. Кейде біздің шенеуніктер шетелдерге барып келіп, «анауы жақсы», «мынауы керемет екен» дейді. Бірақ тіл мәртебесін айтпайды. Неге? Осы нәрсе бізді де ойландыруы керек.

* * *

…Болашаққа қазақтың тілімен барғанды қалаймын. Қазақтың тілі таза сақталған. Ал алақандай әзербайжанда бірін-бірі түсінбейтін диалектілер көп. Қазақтың тілі VII-VIII ғасырдағы арабқа да, XIII ғасырдағы тегеурінді монғолға да, XX ғасырдағы ормандай орысқа да төтеп беріп, солардың ырқына түсіп кетпегендігінің куәсі – 10 томдық түсіндірме сөздігінің барлығы.

* * *

Ана тілі – тірлік үшін, мемлекеттік тіл – бірлік үшін.

Асылы Осман,
ғалым.

* * *

Өз ұлтына, тіліне, мәдениетіне салқындық білдіру – ақ сүт берген анасының омырауын тістеумен бірдей жабайылық. Оның басты себептерінің бірі – ұлттық экономикадан ұлттық тілді шеттету… Тілді бүгінгі кәсіпкерлікке, кәсіпкерлерді тілге бейімдемей ұлт болып ұю қиын.
… Біз көп ұлтты мемлекетте өмір сүреміз деп қазақша сөйлеуді қойдық, қазақша сөйлессек басқалары түсінбейді деп, тілімізбен бірге дініміз, дінімізбен бірге өзіміз де арзан қолды, болмашы ғана мәртебеге ие болдық. Әлі де сол ұлтсыздану дертінен айырыла алмай келеміз.
… Биліктің тілі де – орыс тілі, тілдің де билігі орыста болғаны рас. Егер бір апта барлық ақпарат құралдары, кеңселердегі іс қағаздар, басқа тірліктер тек қазақ тілінде жүргізілсе, еліміздің төрттен үш тұрғыны өзін шет мемлекетте жүргендей сезінер еді. Басқа ұлттардың интеллигенциясы күні үшін қызмет етіп, дінін, тілін сақтаса, біз орысқа тым жақындап, орысқол болған сайын өркениетті боламыз деп сендік.

Амангелді Айталы,
Мәжіліс депутаты.

* * *

… Мемлекеттік тілді мойындау дегеніміз ұлттық идеологияның іргелі принциптері ретінде мемлекеттік іс-қимылдың, мемлекетшілдіктің негізгі құралы болып табылады.
… Қазақстанның идеалында ұлттық интеграциялану мен ерікті түрде ассимиляциялану берік мақсат ретінде жария етіледі… XIX ғасырда орыс казактарының ассимиляцияға түскендігі соншама, олар көшпелі өмір салтына еніп, қазақ киіз үйлерінде өмір сүріп, өзара қазақша сөйлесетін болды.
… Этноцентризмнен лингвоцентризмге өту – қазақтың ең басым бағыты. Қазір біз қазақтың озық топтары ұлттың ең басым белгісі қазақ тілін білуге ойысуы қажет деп санаймыз. Басқаша айтқанда, шыққан тегіне бола қазақ деп санауға болмайды, кімде кім қазақтың құндылықтарын бойына сақтаса – сол қазақ. Егер истеблишментті тіл принципі бойынша қайта қалпына келтірер болсақ, онда орыс тілді қазақтар чиновниктік қызметтегі орындарын босатуы тиіс болмақ. Олардың орнын лингвоцентризм принципін жүзеге асыру барысында қазақ тілін меңгерген, шыққан тегі қазақ еместер басады…

Әзімбай Ғали,
тарих ғылымының докторы.

* * *

Ұлттық тіл – мәдениеттің негізі және іргетасы.
… Өз ұлтына, тіліне, мәдениетіне салқындық білдіру – ақ сүт берген анасының омырауын тістеумен бірдей жабайылық.

* * *

Қазақтың тілі нағыз кеңсенің де тілі. Өткен ғасырдың басындағы қазақ зиялылары қазақ тілін биліктің тілі, ресми тіл ретінде аса тиімді пайдаланған. Қарсыластарымен саяси мәселелер төңірегінде сөз таластырғанда да тілдің қаймағын бұзбай қолданған. Демек қандай кеңседе болсын, ресми мекемеде болсын, қазақ тілі қолданылуға лайық.

Бауыржан Омаров,
профессор.

* * *

Егер адам мемлекеттік қызметке орналасып жатса, онда ол тілді білу қажеттігін түсінеді. Мемлекеттік қызметке мемлекеттік тілді білмей тұрып орналасу – көлік айдай алмайтын адамды автомобильге отырғызумен бірдей.

Ахмед Мурадов,
«Вайнах» чешен-ингуш мәдени орталығының төрағасы.

* * *

... Украинада бір ғана мемлекеттік тіл бар. Ол – украин тілі. Ал «орыс тілін де мемелекеттік тіл етеміз!» деп жүрген саясаткерлер – уақытша ұпай жинауды көздеп жүргендер. Бұлар осылайша қоғамға іріткі салу арқылы өз жақтастарын көбейтпек. Ерте ме, кеш пе, Украинада бір ғана тіл қалады. Ол – Украин тілі. Ендеше, елді алдап, жұрттың құлағын көтерудің не қажеті бар?! Шын саясаткер тілмен ойнамайды. Өйткені тілмен ойнауға болмайтынын ол өте жіті сезінеді...

Юлия Тимошенко,
саясаткер.

* * *

... Ұлт тілін, діні мен мәдениетін жоғалтса, ұлттық келбетінен айырылады.

Сапармұрат Ниязов,
Түрікменстан президенті (бүгінде – марқұм).

* * *

Қазақ үшін өркениеттің үш қазығы керек: еркін экономика, әділ сот, құдайға өз тілінде құлшылық ете білу.

Нағашыбай Шәйкенов,
Мемлекет және қоғам қайраткері.

* * *

Бірнеше тілді білу – байлық, өз тіліңді білмеу қорлық.

Өмірзақ Айтбайұлы,
академик.

* * *
Қасым Аманжолов айтқандай, әр отбасына «шағын мемлекет» деп қарайтын болсақ, «шағын мемлекетіміздің» тілі – қазақ тілі.
* * *
Ұлтымның да, тілімнің де болашағына сенемін. «Мың өліп, мың тірілген» демекші, қазақ небір зұлматты жылдарды басынан өткерсе де, өзінің ұлттық сипатын, тілін, дінін жоғалтқан жоқ. Ұлан-байтақ жерімізді жаудан күшпен ғана емес, сабырлы саясатымызбен, дана тоқтамдарымызбен, бәтуаға беріктігімізбен қорғадық...
Елбасы Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаевтың «Қазақстанның бола¬шағы – қазақ тілінде» деген тұжырымы тілімізді бүкіл қазақстан¬дықтар мойындайтын кездің ауылы алыс емес екенін білдірсе керек.
Бауыржан Елубаев.
генерал-майор
(«Ана тілі», 2007 жылғы 25–31 қаңтар).

* * *

… Елде бірлік болуы үшін – халқы бір тілде – мемлекеттік тілде сөйлеп, жазуы керек. Көп тілде сөйлейтін, көп дінге сенетін мемлекеттің ішіндегі тыныштық пен тұрақтылыққа түбінде кепілдік те жоқ. Оған кешегі Хазария сияқты өркендеп тұрып, жер бетінен жоғалған мемлекеттің мысалы жетеді…

Ұлықбек Есдәулет,
ақын.

* * *

Әр қазақ жер жүзіндегі басқа ұлт өкілдеріндей өз тілін жетік білуі шарт. Сосын барып өзге тілдерді игеру керек. Ұлттық құндылықтардың өз тілінен басталатынын ешқашан естен шығармауға тиіспіз.
... Тіл тек қарым-қатынас құралы емес, оның ішінде ұлттық сана-сезім, халықтың тарихы, әдет-ғұрпы, мәдениеті жатыр. Және бір елдің халқы өз тілінде сөйлесе, ол – сол елдің тұтастығының белгісі. Тілдің бірнеше қырлы функциясы бар. Тіл - өте бай, халық өміріне ерекше әсер ететін организм.
Іс қағаздарын мемлекеттік тілге көшіру, не болмаса троллейбусс пен автобустарда мемлекеттік тілде хабарландыру беру секілді мәселелерді көтерсеңіз, бұл – көп қырлы дүниенің әр қырын бөлек-бөлек қолға алу деген сөз. Ал іс қағаздарды мемлекеттік тілге көшіруді біртұтас, бірқалыпты деңгейде жүргіземін десеңіз, әңгіме басқа. Дүние жүзінің тәжірибесіне сүйенсеңіз, сіз қай мемлекеттің азаматы болам десеңіз, сол мемлекеттің тілін білуіңіз шарт. Онсыз сізге азаматтық бермейді. Осы тұрғыда Конституцияның 7-бабына тағы бір сөйлем қосу керек: «Қазақстанның әрбір азаматы мемлекеттік тілді білуі шарт» деп. Сонда біз жаңа айтқан көп қырлы дүние өзінен-өзі біртіндеп қалпына келеді.
... Жастарды патриотизмге тәрбиелеудің ең бірінші жолы – оның өз тілін жетік білуі дер едім. Ана тілін білмесе, қазақ жастарын мемлекеттік жұмысқа жолатпау керек. Ондай адамдар Үкімет мүшесі болмауы қажет. Қазақ бола тұрса да. Сонда ғана олар мәселенің байыбына барып, түсіне бастайды. Патриотизм оңайлықпен келмейді. Өзбекстанда сіз тәулік бойы өзбек телеарнасын көріп, өзбекше радио тыңдайсыз. Бұл ешқандай әсіре ұлтшылдық емес. Бұл – олардың пісіп-жетілгендігі, саяси сауаттылығы.

Болатхан Тайжан,
саясаткер.

* * *

Конституцияға шындықты жазайық: қазақ тілі – мемлекеттік тіл және оны білу республиканың барлық азаматтарына міндет болып табылады.

Дос Көшім,
«Ұлт тағдыры» қозғалысының төрағасы.

* * *

Қазақ тарихы, қазақ ұлтының мәдениеті мен тілі, жалпы қазақтың тағдыры бүгінгі саясатқа тікелей байланысты. Тәуелсіздік алдық деп жариялағаннан бері қарай өкімет қазақ тілін дамытатынын айтып, уәде беріп келе жатыр. Бірақ не тілімізді, не мәдениетімізді өзінің тиісті деңгейіне әлі көтере алмай отырмыз. Менің ойымша, бұл бір партияның немесе бір топтың ғана емес, мемлекеттің, оның басшысынан бастап бүкіл халықтың міндеті, парызы болуы тиіс. Бұл іске, ең алдымен, қолында билігі бар өкімет жауапты.
Қазақ тілінің дамуы мемлекеттің қауіпсіздігіне тікелей қатысты, яғни ұлттық қауіпсіздік қазақ тіліне тікелей бағынышты. Қазақ тілінсіз мемлекет аяғынан тұра алмайды.
Қазір қазақ тілін дамытуға бюджеттен бөлінетін қаржы аз. Бұған дейін мемлекеттік тілге 100 миллион теңге бөлініп келді... Бұл қай жыртығымызға жамау бола алады? 100 миллион теңге дегеніміз – шенеуніктің астына мініп жүрген бір көлігінің ғана бағасы.
... Шекара мәселесі, дүниежүзілік ұйымдарға кіру бөлек әңгіме де, өз тілімізді дамытып, өз тілімізде еркін сөйлеу, еліміздегі барлық азаматтардың ұлтына, ұлысына қарамай, түгелдей қазақша сөйлеуі, яғни мемлекеттік тілді қағаз жүзінде емес, іс жүзінде мойындау басқа мәселе. Ұлттық қауіпсіздік мәселесі де тек сол кезде ғана шешіледі. Өйткені ол ұлттық тіл мен ұлттық мәдениеттен бастау алады.

Ғалымжан Жақиянов,
саясаткер.

* * *

Орта ғасырда күллі батыс Еуропаның әдеби тіліне айналған латын тілінің өліп қалуына себеп болған бұл тілдің қалың жұртшылықтың тілі емес, тек қана кеңсенің, мектептердің, монастырлардың тілі болғандығынан екені белгілі. Ал XVII ғасырдың екінші жартысында әлемге ортақ тіл керек болып, алғашқы халықаралық жасанды тіл жасау әрекеті басталып, адамзат үстемдік ететін тілге әркім өз тілін өзек еткісі келіп, тілдік билікті бірінен-бірі қызғанған ұлттық тіл өкілдері – айтулы ғалымдар «волапюк», «голубой язык», «католический язык», «новый латынь», «аполема» деген жасанды тіл-сымақтардың ешқайсысын да қабылдай алмай, біраз дауласып, ақыры XX ғасырдың басында “эсперанто” тілі көпшіліктің қолдауына ие бола бастады. Алайда ол тілдің де қазір ешкімге керек болмай қалғанын өзіміз көріп отырмыз. Жасанды тілдің де, белгілі бір ұлттың тілінің де әлемдік үстемдік құрғанына басқа бір ұлт ешқашан мүдделі болмайды.
… Ұлы Гете өзінің ана тілі – неміс тілінің мүшкіл халі туралы 1817 жылы былай деп жазды: «Германия … в своем научном и дипломатическом обиходе изъясняться на чужих языках, а посему не имела возможности совершенствовать свой совственный. Даже говоря о давно знакомых предметах, мы все чаще прибегали к иностранным словам и оборотам, … так что в конце концов немцы нигде не чувствовали себя дома и всего менее – у себя на Родине» (В.Гете. Собр. Сочин. 3 том. 218-стр.).
Орыстың тілі де – 150 жылдай француз тілінің астында жаншылып жатып, күлден түрегелген тіл. XVIIІ-XІX ғасырларда өздерінің ұлттық тіліне көлеңке түсіргені үшін орыс классиктері мен ғалымдары француз тілін де, оның әдебиетін де жек көрді. Оған небір теріс теңеулерді таңып бақты. “Лихорадочный, ... французский романтизм.., … увлекся ли кто-нибудь из наших талантливых писателей этими неестественными, … так называемой, бог знает почему, юной, но в самом-то деле той же дряхлой, но только на новый лад, французской литературы…” деп ызалана сөйледі В.Г.Белинский («Гамлет – драма Шекспира». 3-стр.).
Өзінің ғылыми еңбектерінің біразын латын тілінде жазған М.Ломоносов орыс тіліне қатер төнген кезде, химиясы мен физикасын ысырып қоя тұрып, орыс грамматикасын жазуға кірісті.
… Әлемдік тіл білімі ғалымдарының дәлелдеуі бойынша тіл өзінің кішілігінен өлмейді, қандай ірі тіл болса да, егер ол қолдануға қолайсыз, көріксіз әрі үйренуі қиын болса, алдымен сол тіл өледі. Ұлттық тілдің беделіне де тікелей байланысты. Ал халықаралық деңгейдегі ондай бедел біздің мемлекетте бар. Біз тілімізді жолға қоюда осыны пайдалануымыз қажет.

Оңайгүл Тұржан,
ақын.

* * *

… Мемлекеттік қызметте болып, мемлекеттік тілді білмеу немесе білгісі келмеу – міне, бұл келіспейтін келеңсіздік.

Бекет Тұрғараев,
Қазақстан Республикасының құрметті заңгері .